Cómo Alejandría Ocasio-Cortez moldea una nueva realidad política
Cómo Alejandría Ocasio-Cortez moldea una nueva realidad política
http://platform.twitter.com/widgets.jshttps://platform.instagram.com/en_US/embeds.js .Solo diré it: Alexandria Ocasio-Cortez es un genio del marketing en redes sociales, y muy probablemente un presagio de una nueva realidad política estadounidense.
Un resumen para aquellos que viven en una cueva de Twitter: la semana pasada, surgió un video de un AOC en edad universitaria haciendo una rutina de baile, tuiteado burlonamente por lo que parecía ser un Cuenta de conspiración QAnon (ya eliminado), y Más tarde retuiteado por Gateway Pundit y memed por el Daily Caller. Hubo una reacción inmediata en la izquierda a la supuesta (aunque posiblemente exagerado) Reacción a la derecha, que provocó. una contra-reacción. Fue un espectáculo hasta el fondo.
Antonio García Martínez (@antoniogm) es un colaborador de Ideas para WIRED. Anteriormente, trabajó en el equipo de monetización inicial de Facebook, donde dirigió sus esfuerzos de focalización. Sus memorias de 2016, Monos del caos, era un New York Times El mejor vendedor y el mejor libro del año de NPR.
En medio del remolino de los medios, AOC lanzó una propuesta política muy concreta en el programa de Anderson Cooper: aumentar la tasa impositiva marginal máxima al 70 por ciento, rebobinando efectivamente la historia hasta antes de los recortes de impuestos de la era Reagan de la década de 1980. En un instante, Paul Krugman, Nobel de economía y New York Times el columnista, intervino con su apoyo, y de repente la ventana de Overton del discurso aceptable sobre los impuestos se abrió.
Por supuesto, durante semanas antes de que empezara la danza, AOC había presentado su creciente lista de seguidores, que la semana pasada superó a la de la recién instalada Presidenta de la Cámara de Representantes Nancy Pelosi, con miras francas a la vida política de DC, incluyendo el proceso de elección del liderazgo del partido, la lotería de la oficina, la alegría de obtener tarjetas de visita oficiales del congresista e incluso hacer la colada. Su cuenta de Instagram es una clase magistral en creación de marca política, y no me sorprendería si los profesores de cívica canny la asignan como tarea. En un mundo inundado de ironía y acaloramiento, posee la valiosa y única moneda de autenticidad: ella es la persona a la que dirigió, será la misma persona en el cargo y eso vuelve locos a sus oponentes políticos.
AOC no está solo aquí. Se rumoreaba que la candidata presidencial Kamala Harris se apresuró a defender AOC, y publicó algo de baile ella misma. Atrapada en la zeitgeist, Elizabeth Warren hizo su propia transmisión en vivo de Instagram en la víspera de Año Nuevo. El video granulado llegó a su clímax con su anuncio "Voy a traerme una cerveza" antes de abrir un Michelob Ultra y tomar un trago incómodo. ¿Debemos creer seriamente que un profesor de Harvard de 69 años de edad, habitualmente hace tal elocución antes de tomar una cerveza? Sí, yo tampoco. Pero comienza la cuenta regresiva para que Bernie intente una posición de barril mientras rapea.
Todo esto suena como un montón de chismes, pero yo sostengo que no. Los grandes políticos de cualquier época de los medios, en particular los recién llegados disruptivos, son adoptantes magistrales de los nuevos medios. Los debates de 1858 entre un entonces desconocido Abraham Lincoln y Stephen Douglas fueron una sensación mediática en su época, se informó ampliamente y allanaron el camino para el repentino ascenso de Lincoln a la Casa Blanca dos años después. El debate televisado de Kennedy / Nixon de 1960, donde un joven y radiante Kennedy superó con facilidad a un Nixon agrio y sin afeitar, es un estudio de caso sobre el impacto político de la televisión. Trump es, literalmente, una estrella de la realidad televisiva que domina las noticias por cable a la vez que mantiene al mundo con ansiedad suspendida a través de Twitter. Como contraejemplo, el hecho de que nunca hayamos tenido otro presidente como el de William Howard Taft de 340 libras destaca lo que sucede (o no) cuando reina la imagen en movimiento.
Así, cuando un ex barman de 29 años de edad de ascendencia puertorriqueña golpea a un líder demócrata de la Cámara, y luego establece la agenda política durante su primera semana en el cargo, es más que una linda historia en las redes sociales. AOC es una respuesta a la pregunta más importante de cómo las redes sociales impactan no solo en la representación del poder político, sino en su toma y ejercicio.
Hasta la fecha, el papel de los medios sociales en los trastornos políticos y sociales ha sido una chispa polarizante y una plataforma de organización improvisada, aunque no siempre para los enfermos. La primavera Arabe, Chalecos Jaunes, y ejemplos más siniestros en Myanmar y Sri Lanka, demostraron cómo se podría reunir militancia del mundo real o incluso violencia fuera de los grupos de Facebook. Más positivamente, algunos movimientos realmente lograron fines políticos: a los Gilets Jaunes se les revocó el impuesto al combustible, a los maestros en huelga en Oklahoma se les prometieron aumentos de sueldo.
En España, una insurgencia en línea que siguió a la crisis económica de 2008 se convirtió finalmente en un verdadero partido político, Podemos, que rompió el acogedor sistema bipartidista del país. A diferencia de otros movimientos insurgentes, el indignados ("Indignado") emitió un manifiesto semicoherente firmado por los académicos principales, y comenzó a presentar candidatos en las elecciones. Dentro de dos años, eran una fuerza nacional. No fue nada menos que un terremoto. La lección clave es que la mafia de las redes sociales, una vez activada, se canalizó hacia el proceso político convencional en lugar de permanecer fuera de él, al igual que la AOC.
Entonces, ¿es España una excepción a una regla más general que las redes sociales destruyen en lugar de crear?
En un libro reciente La revuelta del publico por la prensa de la raya (sí, ese Stripe), Martin Gurri propone que el efecto corrosivo en última instancia de las redes sociales está socavando la credulidad colectiva en torno a instituciones públicas como el gobierno o la prensa. Los humanos son criaturas defectuosas, y sus instituciones necesariamente lo son más. Cuando esas instituciones, ya sea el gobierno federal, la policía de Nueva York o Los New York TimesAl perder la capacidad de dar forma y distribuir la narrativa, también desapareció la fe social. Parte de esa democratización de la narración de historias solo dio frutos, como la reacción contra los disparos de la policía. Pero la creencia en tales delirios colectivos como la verdad "T" del capital hace posible nuestras sociedades. Sí, hay una ingenuidad voluntaria, pero a veces la ingenuidad es la mayor sabiduría que la mundanalidad. ¿Alguien realmente creyó que Walter Cronkite era escrupulosamente correcto cuando cerró cada noticiero con "Y así es como es?" Por supuesto que no. Pero esa fue la narrativa de la verdad fundamental que permitió una discusión, sin embargo defectuosa, del mundo común a todos nosotros. En cambio, la organización política ahora presenta narraciones en duelo y cánticos hostiles de "noticias falsas".
Pero, ¿y si las redes sociales pudieran crear en lugar de destruir? ¿Qué pasa si llegamos a nuestros sentidos y la misma transmisión narcisista que nos dio a los "influenciadores de la marca" también nos brinda una nueva generación de talento político, junto con las herramientas para que ellos desafíen a la gerontocracia en el poder? ¿Qué pasa si AOC es un sabor de ese futuro? A pesar de todo su carisma virtual, AOC aún necesita aprobar (o ayudar a aprobar) la legislación actual. Todavía tendrá que navegar por la vieja guardia del Congreso que está desarrollando en línea. Para actualizar la famosa cita de Mao, ¿el poder político realmente crece fuera de la pantalla de un teléfono inteligente?
Para ver qué tan efectivos son los tweets solos, considere a su medio analógico (pero políticamente opuesto) al presidente Donald Trump. El gobierno federal ha estado cerrado por más de dos semanas. Los desechos humanos no recolectados en los parques nacionales se están acumulando y creando un peligro para la salud (entre otras cosas desagradables). Twittear es aparentemente una cosa, y gobernar otra.
Pero los AOC presentes y futuros del mundo pueden permitirse jugar el juego largo; incluso si a Twitter le gusta no se traduce en legislación ahora, el cambio de medios que están causando será duradero. Andrew Breitbart, otro usuario astuto de los nuevos medios, dijo una vez el famoso "La política está más abajo de la cultura". Me atrevería a decir que tanto la política como la cultura están más allá de la tecnología, y estamos a punto de ver un cambio en la estética de los aspirantes liderazgo. De la misma manera que la oratoria pública florida y de una hora de duración (que se hizo eco del telégrafo y los periódicos de nueva envergadura) fue la ruta al poder para Lincoln en 1860, la auto-visualización de las redes sociales en streaming será el camino al poder en 2020 y más allá. Desde la primera semana de 2019, está muy claro qué demográfico lo explotará mejor.
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