Bio-marcadores, estructuras cerebrales y abrazar lo extraño
Bio-marcadores, estructuras cerebrales y abrazar lo extraño
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Con el reciente lanzamiento de artículos por James Iandoli y el usuario de Twitter @ Jay09784691, y hospedado por Danny Silva y mí mismo, vemos una conexión interesante entre la biología materialista y la ciencia, y el mundo místico no físico de la metafísica esotérica. El trabajo realizado por el Dr. Garry Nolan de la Universidad de Stanford y el Dr. Christopher "Kit" Green, un médico, crea una simbiosis entre lo real y lo "irreal", entre lo natural y lo natural. sobrenatural.
Como producto de una buena educación jesuita, recuerdo a San Pablo. Alrededor del 54 EC, Pablo escribió sus famosas cartas a las iglesias de Corinto. Conocido por la mayoría de los lectores de la Biblia como 1 Corintios, Pablo expresa en esas cartas las nociones básicas de lo que debería ser la Iglesia. Además, sus ideas sientan las bases para el dogma de la mayoría de los católicos. Sus ideas, aunque dos milenios de antigüedad, continúan resonando. En 1 Corintios 15:49 (NVI), escribió:
"Y así como hemos llevado la imagen del hombre terrenal, así llevaremos la imagen del hombre celestial".
Al ser un estudiante de varias filosofías esotéricas, también me recuerda el hermetismo y la frase infame, aunque de dudosa fuente,
"Tanto arriba como abajo."
Parece que Pablo y los primeros hermetistas estaban en caminos similares. Lo que es físico refleja lo místico, y viceversa. Parafraseando lo que Jesús le dijo a Pedro, lo que está atado en la Tierra también está atado en el Cielo. Voy a adivinar que Cristo estaba siendo literal y metafórico aquí. Lo material y lo inmaterial son sombras del otro, espejos, que reflejan al otro en sí mismos.
El reino que Nolan y Green parecen estar incursionando en la brecha entre lo material y lo inmaterial. La evolución biológica del cerebro humano cableado para sentir el mundo natural que lo rodea, pero al mismo tiempo está conectado para "sentir" el sobrenatural. Si bien solo podemos especular, ya que este estudio está en su infancia, parece que estamos pasando por un cambio en la percepción general con respecto a la ciencia, pero más importante, lo que consideramos que es real.
Si bien el empirismo y el materialismo aún pueden reinar de manera suprema, el giro hacia un enfoque más holístico e idealista del mundo que nos rodea ha ido tomando forma lentamente durante las últimas décadas. Lo que ha estado ocurriendo no es una revolución en el pensamiento, sino una evolución. Con las increíblemente amplias implicaciones y complicaciones de un universo cuántico extraño y espeluznante, y con el desarrollo de pruebas mejores y más rigurosas para la ciencia anómala, como varios fenómenos psi, todo lo que solíamos dar por sentado está comenzando a evolucionar lentamente hacia algo diferente. .
No estoy sugiriendo un escenario de "fin de los días" para la ciencia convencional, ni un cambio dramático hacia un mundo lleno de académicos inconformistas de la Nueva Era que creen en El Gran Espíritu (aunque los tiempos ciertamente están cambiando). Este cambio será lento y cauteloso. Tal vez sea un regreso tranquilo a una época pasada en la que el trabajo físico medible de los científicos fue también el trabajo místico de los chamanes que buscan entender alguna versión de un neoplatonista. anima mundi. Puede sonar tonto. Quizas lo es. Es un mundo extraño en el que vivimos, y si bien el objetivo del empirismo es hacerlo menos extraño, quizás sea hora de abrazar lo extraño.
La hipótesis de Nolan y Green acerca de la conectividad entre el caudado del cerebro y las estructuras del putamen como un indicador potencial del alto funcionamiento cognitivo es increíblemente fascinante. Además, las teorías presentadas por Nolan y Green sugieren que este sistema cerebral también conduce al potencial de "detección" de datos e información más allá de los cinco sentidos normales. Su presentación en Harvard mencionó a ciertos candidatos en su estudio que a menudo ven y escuchan cosas más allá de los cinco sentidos y poseen una especie de "sexto sentido" que permite al individuo interactuar con sombras del universo más allá de nuestra comprensión actual.
Estructura del cerebro del putamen y caudado (representación artística, no a escala)
Estructura del cerebro del putamen y caudado (imagen de Nolan y verde)
He preguntado esto anteriormente en publicaciones anteriores, y abordo esta idea más en mi libro, pero ¿somos una combinación simultánea de sistemas inmateriales y estructuras materiales? ¿Estoy hecho de sueños y huesos?
Volviendo a las antiguas tradiciones religiosas, como los escritos de San Pablo y los textos de los Hermetistas, Nolan y Green están caminando por un camino trillado, y en buena compañía. Esta nueva y única mirada a estas estructuras físicas del cerebro puede ser una clave para comprender estas ideas esotéricas que han existido durante miles de años. Nuestros antiguos predecesores no habrían tenido la capacidad de comprender el complejo sistema físico del cerebro, pero sí tenían la conciencia y la comprensión para comprender que la mente era reflexiva y reflejaba un simbiótico, si no es que divino. Sistema del Otro.
En mi libro, me refiero a la comunidad OVNI como una colección de fantasmas que persiguen la cultura general más amplia al desafiar constantemente las interpretaciones populares de la realidad. Al igual que los fantasmas, la comunidad existe, para bien y para mal, en la brecha anárquica entre lo que se entiende y lo que no se entiende. Como tantos otros movimientos religiosos y espirituales, tal vez Nolan y Green están arañando la superficie de lo que hace que se formen comunidades como la comunidad OVNI. Jacques Vallee se refirió a esto otro inteligente como un "sistema de control", y de hecho puede muy bien serlo, pero nuestras diversas culturas y sociedades también parecen darle forma (y, a veces, amplitud y profundidad). En otras palabras, estamos influenciados por esto. Otro Tanto como lo influenciamos.
Es de esperar que si hay alguna Otro, bien encima En conciencia, o "inteligencia" y agencia, entonces, nuestra única herramienta, nuestra mente inmaterial y nuestro cerebro material, que permite la creatividad, el intelecto y la imaginación, deben ser alojados. abajo. Nuestros pensamientos e ideas no son totalmente nuestros, sino que forman parte de un sistema más amplio. Para robar a Jung, parece que somos oscuridad de algo más grande, pero por derecho propio, también parece proyectar sombras sobre ese cuerpo más amplio. Nolan y Green pueden estar en la puerta de entrada a este reino de la Otro; Tal vez hayan encontrado la puerta, y todo lo que falta ahora es la llave.
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